• • • • • • •

Hoofdredacteur..................Roderick C. Meredith
Redactie Chef.....................Richard F. Ames
Eindredacteur.....................William Bowmer
Hoofd Uitgeverij..................Lary F. Ehman
Vaste medewerkers.............John H. Ogwyn
...........................................Daniel Hall
Grafische vormgeving..........Donna Prejean
Distributie...........................Wayne Pyle

De Wereld van Morgen Bijbel Studie Cursus heeft geen abonnementsprijs. Deze gratis uitgave is mogelijk gemaakt door de tienden en giften van de leden van de Levende Kerk van God en door anderen, die er voor gekozen hebben medewerkers te worden met ons in het verkondigen van Het ware Evangelie van Christus aan alle volkeren. Bijdragen worden dankbaar aanvaard en zijn in Nederland aftrekbaar van de belastingen.
(ABN-AMRO rek.nr. 44.85.77.712 t.n.v. Stichting Levende Kerk van God)

De Wereld van Morgen Bijbel Studie Cursus wordt gepubliceerd door the Living Church of God. 2301 Crown Centre Drive Charlotte, NC 28227. © Living Church of God. Alle rechten voorbehouden. Nederlandse uitgave: Wereld van Morgen, Postbus 267 , 6000 AG, Weert. Eveneens voor adresveranderingen.

BC20 Uitgave 1.0, december 2003.

Alle aanhalingen zijn uit de NBG-bijbelvertaling.

• • • • • • •

Over onze voorpagina: God schiep het gezin, zodat ervaring, wijsheid en liefde van generatie op generatie gedeeld konden worden. Ouders hebben een speciale verantwoordelijkheid om er voor in te staan, dat hun kinderen het leven beginnen op een goed fundament. "Oefen de knaap volgens de eis van zijn weg, ook wanneer hij oud geworden is, zal hij daarvan niet afwijken". (Spreuken 22:6) De Bijbel openbaart beproefde principes, die sleutels zijn tot een succesvol gezinsleven.

• • • • • • •

• Het Opbouwen van een Goddelijk Gezin
  
  
• Een Bijbelse Kijk op Kinderen en het Ouderschap
  
  
• Rust Uw Kinderen toe voor het Leven - Vermijd     Ongeschikte Houdingen
  
  
• De Rol van Liefde en Discipline
  
  
• Wat is Kindermishandeling?
  
  
• Het Verstaan van het Begrip Musar
  
  
• Het Onderwijzen van Juiste Waarden
  
  
• Het Opvoeden in Houdingen van Reinheid.
  
  
• Onze Kinderen naar God Leiden
  
  
• Beperk de Invloed van Satans Wereld in Uw Gezin
  
  

• • • • • • •

     Onze dagbladen staan vol van verhalen over jeugdcriminaliteit en geweld, die vele ouders en potentiële ouders angst aanjagen. Is het mogelijk, vragen sommigen om in een samenleving, zoals wij die nu hebben kinderen fatsoenlijk op te voeden? Onze samenleving is vol van zoveel tegenstrijdige stemmen, die elk waarschuwingen uiten en adviezen geven over kinderen en gezinnen.

     Als wij naar onze scholen kijken is het duidelijk, dat de educatieve orde heeft gefaald. Steeds meer geld is in openbaar onderwijs gepompt, vooral in de laatste helft van de twintigste eeuw. Onze scholen worden ontsierd door toenemend geweld en de angst voor geweld. Spreken in de klas, briefjes doorgeven, rennen in de gangen en kauwgom zijn niet langer de voornaamste orde problemen op school, zoals het geval was in een onderzoek onder leraren van openbare scholen in de jaren 1940. Nu is het veel aannemelijker voor leraren om bezorgd te zijn over een geweldaanval met geweren en messen, drugsgebruik, verkrachting, crimineel vandalisme en andere dingen van veel meer serieus belang. Wat is er gebeurd?

     In het begin van de 20e eeuw hebben twee mannen de toon gezet voor veel van wat er zich de opvolgende tientallen jaren zou ontwikkelen. één was Sigmund Freud, de vader van de moderne psychiatrie en psychoanalyse en de ander was John Dewey, de oude professor van de Columbia Universiteit en vader van het "progressieve" onderwijs. Hun theorieën en de inspanningen van hun aanhangers brachten een revolutie op gang over inzichten van de menselijke natuur, passend onderwijs en jeugd ontwikkeling.

     Freud probeerde de menselijke natuur te begrijpen, onafhankelijk van God en de Bijbel. Hij zag dat pogingen om de "dierlijke" seksuele behoeften van een man te onderdrukken of te negeren als "ongezond" tot allerlei soorten problemen en neurosen leiden in het latere leven. Dewey wilde kinderen niet "remmen" en zo structurering van hun gedrag van buitenaf tegenwerken. Dewey moedigde de eigen expressie van kinderen en zelfonderzoek aan en prefereerde persoonsontwikkeling boven karakterontwikkeling. Deze trend van minder de nadruk leggen op karakterontwikkeling ging het grootste deel van de laatste eeuw door in kringen van ontwikkeling van kinderen. In negatieve zin groeiden de resultaten in toenemende mate toen deze dwaaltheorieën terrein wonnen over gezond verstand en traditionele wijsheid.

     Weinig opvoedkundigen of sociale wetenschappers begrijpen de menselijke natuur. Is het van nature goed of is het slecht? Het antwoord wordt gegeven in het verslag van Genesis 3 over onze eerste ouders en over de twee bomen, waarmee zij bekend werden gemaakt. In tegenstelling tot Gods gebod namen Adam en Eva het fruit van de boom van de kennis van goed en kwaad. Van die tijd af is de menselijke natuur en de beschaving een mengsel van die fatale mengeling. De menselijke natuur is niet inherent goed; karaktertraining en ontwikkeling is belangrijk. Het onvermogen van de moderne samenleving om dit te erkennen heeft geleid tot een generatie, die leert om zich "goed te voelen over zichzelf" zonder de gewenste eigenschappen te ontwikkelen, die waard zijn om zich er goed over te voelen!

     Als wij naar het grote kinderopvoeding experiment van de 20e eeuw kijken moeten wij concluderen, dat tolerantie niet gewoonweg een mislukking was - het was een ramp! Het idee, dat vrijblijvende "liefde" discipline onnodig zou maken was verward, lichtvaardig denken. De realiteit is, dat juiste discipline het resultaat is van oprechte liefde. Per slot van rekening bestraft God wie Hij liefheeft. (Spreuken 3:12)

     Wat is er gebeurd met onze kinderen als gevolg van een eeuw van sociale experimenten? Tragische resultaten, dat zijn het! Miljoenen zijn medisch overbehandeld en ongedisciplineerd. Zij groeien op met rampzalige foute systeemwaarden. Verleid door decadentie en materialisme lijden zij aan leegte van de geestelijke kern van hun wezen.

     Er is echter een alternatief. Het is echt mogelijk voor U om temidden van onze hedendaagse ongoddelijke wereld een goddelijk gezin op te voeden! Om dit te doen moet U de principes begrijpen, die door de Schepper in Zijn Handboek voor de mensheid worden geopenbaard.

     Om een goddelijk gezin op te bouwen is verplichting en consistentie nodig. Het houdt niet alleen in om Uw kinderen de weg te leren, maar ook om hen de weg te laten zien. Vergeet U niet, dat de meest beslissende strijd, die ouders moeten voeren gaat om de harten en de gedachten van hun kinderen. Wij leven in een samenleving die de jonge mensen veel verleidingen biedt en die hen verleiden om destructieve daden en gewoonten uit te proberen. Zorgzame ouders zullen hun kinderen richtlijnen en beperkingen opleggen om hen tegen deze verleiding te beschermen, omdat zij inzien, dat kinderen de ervaring en wijsheid missen om hun eigen levens te ordenen. Discipline moet echter gekoppeld worden aan instructie en uitleg. Immers, als jonge mensen als succesvolle volwassenen moeten functioneren - en dat moet ons doel zijn in kindervoeding - moeten zij persoonlijk tot geloof komen en goddelijke principes in praktijk brengen. In deze les willen wij instructies uit Gods woord onderzoeken, die ouders in staat stellen om één van de meest belangrijke verantwoordelijkheden uit hun hele leven uit te voeren - het bouwen van goddelijke gezinnen.

     Er bestaan veel denkbeelden in de wereld over kinderen en de rol van de ouders. Velen zijn bereid om hun handen in wanhoop op te heffen. Anderen zijn ervan overtuigd, dat de oplossingen bij de professionele hulp liggen en in het opzetten van betere scholen.

• Zijn de tienerjaren iets wat de ouders moeten vrezen?
• Wat is werkelijk de bijbelse kijk op kinderen en ouderschap?

1. Wat was het eerste gebod, dat de Schepper God aan de mensheid gaf en waar wij een verslag van hebben? Is het daarom juist en gepast, dat een gehuwd paar moet verlangen om kinderen te hebben? Genesis 1:28.

2. Hoe beschrijft de psalmist kinderen? Hoe moeten ouders hun nakomelingen zien? Psalm 127:3.

3. Moet een groot gezin als een zegening worden gezien? Psalm 127:4-5.

4. Planning is echter in elke fase van het leven belangrijk. Zelfs God maakt een plan voor Zijn gezin. Hij koos ervoor om in dit tijdperk enkelen te roepen om deel te zijn van de eerstelingen. De grote meerderheid zal later of tijdens het Millennium of in de periode van het oordeel van de Witte Troon geroepen worden. Is het belangrijk voor ouders om dit principe te volgen in de planning voor de grootte van het gezin, zodat zij er adequaat voor kunnen zorgen? 1 Timoteüs 5:8. (Opm. De Bijbel laat in Genesis 1:27 en Genesis 9:6 zien, dat menselijk leven heilig is. Daarom moet nooit een vorm van geboortebeperking worden gebruikt, die een embryo vernietigt; men kan alleen maatregelen nemen om bevruchting te voorkomen.)

5. Sommige paren ontdekken, dat zij niet in staat zijn om kinderen te krijgen. Welk voorbeeld stelde Isaak toen zijn vrouw jarenlang niet in staat was om zwanger te worden? Genesis 25:20.

6. Sommige mensen zien hun kinderen als lasten en uiten negatieve opvattingen over hen. Hoe beschouwde Jakob zijn gezin? Was hij God dankbaar voor zijn kinderen? Genesis 33:5.

7. Aan vele ouders wordt gezegd om te verwachten, dat kinderen van bepaalde leeftijden vrijwel onhandelbaar zullen zijn. Zij zien in het bijzonder erg op tegen de tienerjaren. Zullen kinderen, die effectief onderwezen en opgevoed zijn een genoegen en een vreugde zijn voor hun ouders als zij volwassen worden? Spreuken 29:17.

8. Is de juiste ouderlijke opvoeding belangrijk voor de toekomst op lange termijn van onze kinderen? Spreuken 22:6. (opm. Als ouders kunnen wij zeker niet alle beslissingen in de hand houden, die onze kinderen als volwassenen zullen maken, maar wij kunnen zeer beïnvloeden wat die beslissingen zullen zijn! Hoewel er vele concurrerende invloeden zijn op onze kinderen, kunnen ouders, die de betrokkenheid hebben om dit te doen, zeker de voornaamste invloed zijn in het leven van hun kinderen.)

9. Welk soort kinderen zal opgroeien om hun ouders gelukkig te maken en welke zullen hun verdrietig maken? Spreuken 10:1; 17:25.

10. Wat is het beginpunt voor ouders, die hun kinderen ware wijsheid wensen te onderwijzen? Spreuken 9:10.

11. Wat zal deze wijsheid bereiken in het leven van een persoon? Spreuken 2:10-12, 16.

12. Wat zal volgens Gods openbaring een belangrijk principe zijn, dat leidt tot succes in het leven? Deze benadering is absoluut nodig als wij succesvol goddelijke kinderen willen opvoeden. Spreuken 3:5-7.

     Alle normale ouders wensen het beste voor hun kinderen. Vanaf de tijd, dat ze zuigelingen zijn willen wij hun zien opgroeien om succes te hebben en gelukkig te zijn. Maar tegen de tijd, dat vele jonge mensen de middelbare school beëindigen, zijn zij al op vele manieren geprogrammeerd, die zullen leiden naar mislukking in het leven in plaats van naar succes. Waarom is dit zo? Welke houdingen leiden werkelijk tot succes of mislukking in het leven - en hoe brengen ouders die houdingen over op hun kinderen?

     Of het doelbewust of ongewild gedaan wordt, ouders brengen iedere dag houdingen en benaderingen over op hun kinderen. Zij laten als vanzelfsprekend de waarde zien, die zij hechten aan verschillende aspecten van het leven, of het nu sport, onderwijs, carrière, kerk of dienstbaarheid aan anderen is. Bovendien laat hun voorbeeld aan kinderen zien hoe zij om moeten gaan met teleurstelling en frustratie. Kinderen leren uit de eerste hand over huwelijk en gezinsleven door naar hun eigen ouders te kijken.

     Het beginpunt van een succesvolle benadering van het leven is zich te realiseren, dat God de ware gever van succes is. Leren om Hem te zoeken en Hem als eerste te plaatsen is de enige meest belangrijke factor om iemands uiteindelijk succes of mislukking te bepalen. Succesvolle ouders zullen dit concept niet alleen aan hun kinderen onderwijzen en uitleggen, maar zullen dit ook ten opzichte van hen vorm geven. Een wijze benadering van het leven en haar uitdagingen is belangrijk voor hen, die succesvol willen zijn en wijsheid begint met het respect voor God. Alleen degenen, die leren om God en Zijn wetten te volgen zullen altijd succes in de echte vorm ervaren. Zelfs inzake financieel succes betekent het beginpunt om God als eerste te plaatsen en trouw zijn in het betalen van tienden en offergaven, zoals de wijze koning Salomo zijn eigen zoon aanspoort. (Verg. Spreuken 3:9-10)

     Een tweede houding, die een jonge persoon toerust voor succes in het leven is een gezond zelfrespect. Kinderen moeten weten, dat alle mensen een aangeboren waarde hebben, die God hun gegeven heeft en daarom moeten zij zowel zichzelf en anderen respecteren. Wij zijn allen gemaakt naar Gods beeld met het uiteindelijk potentieel om in Gods gezin geboren te worden. Wij moeten onze lichamen respecteren als de tempel van Gods Heilige Geest en alles vermijden wat die tempel kan verontreinigen. ( 1 Korintiërs 3:16) Dit wordt de basis voor het mijden van roken, drug en alcoholverslaving, zedeloosheid en zelfs tatoeëringen en body piercing. (Verg. Leviticus 19:28)

     Een andere belangrijke sleutel is een houding van het juiste zelfvertrouwen. Dit is niet hetzelfde als eenvoudig het leren om "je goed te voelen over jezelf" zonder iets gedaan te hebben om goed over te voelen. Integendeel, het betekent te leren om hard te werken en vaardigheden te verwerven. Het betekent om je talenten te ontdekken en die talenten te ontwikkelen tot het beste wat je kunt zijn. Iedereen kan iets goed doen en het is belangrijk voor ouders om jonge mensen te helpen ontdekken wat dat iets is. Omdat niemand dom wil lijken in de ogen van anderen, weerhouden vele jongeren zich soms van het proberen van iets nieuws. Het is belangrijk voor ouders om erop aan te dringen, dat hun kinderen een breed terrein van dingen proberen, omdat wij alleen op deze manier hun ware talenten en interesses zullen ontdekken.

     Positief zijn is nog een andere belangrijke eigenschap, die degenen, die succes bereiken, zullen hebben. De Bijbel behandelt deze houding door in een aantal verzen het belang te beschrijven van eigenschappen als geloof, hoop en moed. Zonder deze belangrijke bestanddelen, worden mensen snel mismoedig door de problemen van het leven. Dit veroorzaakt, dat zij hun hart verliezen en opgeven, dus overtuigd falen. Degenen, die altijd de negatieve kant bekijken en het ergste verwachten ondermijnen hun vermogen om het leven succesvol te hanteren.

     Geen mens kan leren en groeien in het leven als men niet in staat is om te profiteren van correctie. Degenen, die denken, dat hun kind niets verkeerds kan doen of dat hun kind altijd gelijk heeft als conflicten met anderen zich voordoen, bewijzen het kind een slechte dienst. Als wij door het leven gaan en uitvluchten maken en anderen de schuld geven van onze mislukkingen, tonen wij een slachtoffer mentaliteit. Wij moeten naar onze tegenslagen en conflicten kijken om onze eigen fouten te identificeren en dan onze energie steken in het veranderen van de dingen waar wij enige controle over hebben, daarmee verantwoordelijkheid nemend voor onze levens.

     Ouders zijn de voornaamste invloed in het leven van hun kinderen. Op de manier zoals wij zelf het leven leiden, op de manier zoals wij onze kinderen behandelen en door het onderwijs en instructie, die wij geven, zullen wij hun toerusten voor of succes of mislukking in het leven.

     Wat is de relatie tussen liefde en discipline bij het opvoeden van kinderen? Sommige ouders proberen hun kinderen te verwennen door hen "alle dingen te geven, die zij zelf nooit hebben gehad".

• Hoe moet ouderlijke liefde goed uitgedrukt worden?
• Hoe moet discipline toegepast worden en welke rol moet het spelen?

1. Welke relatie hebben bekeerde Christenen met God? Worden wij als Zijn echte kinderen beschouwd? 1 Johannes 3:1-2.

2. Liefde moet geleerd worden. Kinderen leren lief te hebben als een reactie op liefde, die door hun ouders wordt getoond. Leren wij als Gods kinderen in liefde op Hem te reageren, omdat Hij eerst Zijn liefde aan ons toonde? 1 Johannes 4:19.

3. Gelooft God in het geven van discipline aan Zijn kinderen en bestraffing toe te passen op gepaste tijden? Hebreeën 12:6-7.

4. Past God dergelijke bestraffing altijd in liefde toe? Wordt Hij altijd gemotiveerd door liefde? Hebreeën 12:6.

5. Worden kinderen, die niet gedisciplineerd worden door hun ouders, behandeld alsof zij niet gewenst en niet erkend worden door hen? Hebreeën 12:8.

6. Tuchtiging of bestraffing is nooit plezierig op het moment, dat het wordt ontvangen. Wat is echter het resultaat voor degenen, die het ter harte neemt? Hebreeën 12:11.

7. Is het een bewijs, dat ouders hun kinderen werkelijk liefhebben en zich bekommeren om het karakter en de eigenschappen, die zij ontwikkelen, als zij hun de juiste correctie geven? Spreuken 3:11-12. Toegeeflijk en vrijblijvend zijn in kinderopvoeding is niet echt liefde tonen aan onze kinderen.

8. Moeten ouders juiste discipline uitstellen en tijd rekken of moeten zij op een vroege en tijdige manier corrigeren, als zij hun kinderen werkelijk liefhebben? Spreuken 13:24. (Opm.: de Hebreeuwse term, die als "roede" werd vertaald, verwijst in deze samenhang naar een kleine buigzame stok of zweep. Een dergelijk middel doet pijn, maar verwondt een kind niet.)

9. In plaats van vroegtijdige discipline te geven, bedoeld om de houding van een kind te corrigeren, wachten sommige ouders tot het kind iets doms of onoplettend doet en vallen dan in boosheid uit. Wat zegt God over de gevolgen van deze verkeerde benadering om te corrigeren? Jakobus 1:20.

10. Welke twee onderdelen voor effectief corrigeren worden samen beschreven als het leiden van een kind naar wijsheid? Spreuken 29:15. (Opm.: de "roede" verwijst naar het gebruik van lichamelijke straf, terwijl "bestraffing" verwijst naar mondelinge correctie. Samen genomen helpen zij een kind het goede te zoeken en het verkeerde te vermijden.)

11. Is het mogelijk om het slechtste uit kinderen boven te halen door overdreven hardvochtig te zijn en discipline te misbruiken? Efeze 6:4. Wat zullen de gevolgen zijn van deze benadering? Kolossenzen 3:21. (Opm.: the Expositor's Bible Commentary, [Het verklarend Bijbel Commentaar], Hoofdstuk 11, pag. 219 legt uit: "Vaders moeten hun kinderen niet "verbitteren" [erithizo].... Ouders kunnen zo stipt, zo veeleisend of zo streng zijn, dat zij in hun kinderen het gevoel creëren, dat het voor hen onmogelijk is hun ouders tevreden te stellen. In het Griekse woord athymeo ligt het idee van "het verliezen van het hart" gesloten en suggereert het rondlopen in "een lusteloze, humeurige, sombere gemoedstoestand").

12. Wat zal het resultaat zijn als ouders kinderen de juiste discipline en correctie geven? Spreuken 29:17.

     Op een regelmatig terugkerende basis is het onderwerp kindermishandeling in het nieuws. Soms horen wij afschuwelijke dingen, die ouders of andere volwassenen kinderen hebben aangedaan. Omdat er in de afgelopen jaren publiciteit aan dit onderwerp gegeven is, heeft het in vele kringen een debat doen ontbranden over wat juiste discipline is. Sommigen zijn zelfs zo ver gegaan om de afschaffing van alle vormen van lichamelijke straf aan te bevelen. Begrijpt U het goed, er is een duidelijk en groot verschil tussen het liefdevolle corrigeren van kinderen en kindermishandeling.

     Er zijn twee primaire manieren, waarop kinderen mishandeld kunnen worden. één is door verwaarlozing en de ander is door openlijke handelingen, die hen aangedaan worden. Van nature zijn kinderen afhankelijk. Jonge kinderen moeten door hun ouders gevoed, gewassen en luiers omgedaan worden. Zelfs oudere kinderen zijn afhankelijk van volwassenen om hen te voorzien van voedsel, kleding en onderdak. Bovendien hebben zij emotionele en geestelijke behoeften, die net zo belangrijk zijn als de fysieke. Zo afschuwelijk als de verhalen over fysieke verwaarlozing zijn, die door kinderen geleden worden, zo is de emotionele en geestelijke verwaarlozing, die door miljoenen geleden worden en op een veel grotere schaal in onze samenleving gebeurt. Ouders, die er niet aan zouden denken om hun kinderen fysiek te laten sterven, laten hen soms emotioneel en geestelijk verhongeren; door hen geen liefde, bemoediging, positieve aandacht, zowel als het actieve onderwijs met betrekking tot de geestelijke waarden te geven, die hun leven moeten leiden. Ouders moeten zich realiseren, dat het verzuim om morele en geestelijke waarden te onderwijzen een ernstige vorm van kindermishandeling is.

     Naast passieve nalatigheden zijn er voorvallen van actieve mishandeling. In het algemeen volgt dit wanneer ouders uitvallen naar het kind in kwaadheid en frustratie. Ouders moeten nooit een kind een klap geven, stompen of knijpen. Dit is geen discipline; het is mishandeling. Bovendien moeten ouders een kind nooit bij vernederende namen noemen of hun kinderen vervloeken en uitschelden. Het verschil tussen zorgzame, weloverwogen discipline, toegepast in liefde en het kleineren en de kwetsende woorden of vloeken, die in kwaadheid naar kinderen worden geslingerd, is enorm groot. Juiste discipline brengt goede vruchten voort in de levens van kinderen, terwijl beledigende handelingen genoeg leed en pijn veroorzaken, die een leven lang duren.

     Hoewel het woord discipline niet vaak gebruikt wordt in de meeste vertalingen van de Bijbel, is het concept zeer zeker aanwezig. Er bestaat een bepaald woord in de Hebreeuwse taal, dat zeer vaak gebruikt wordt, in het bijzonder in het boek Spreuken en dat beschrijft wat wij bedoelen met discipline. Dit woord is musar.

     In het algemeen vertaald als instructie, verwijst de oorsprong van het woord naar "richtlijnen". Deze worden bijvoorbeeld gebruikt om een jong boompje te stutten, zodat het recht en groot kan opgroeien als een gezonde boom. Krachten van buitenaf kunnen er eenvoudig voor zorgen, dat een jong boompje krom gebogen wordt in een bepaalde richting. Als het niet verholpen wordt door het gebruik van richtlijnen, zal de jonge boom in deze richting door blijven groeien. Wanneer het groter en sterker wordt, bereikt het uiteindelijk het punt, waarvan het niet teruggeleid kan worden naar de juiste manier van groei.

     Kan men gemakkelijk discipline toepassen op jonge mensen (15-20 jaar), die jaren te veel vrijheid hebben gekregen van ouders, die slechts kort geleden hun fout hebben ingezien? Denkt U er aan, dat de woorden "discipline" en "discipel" van dezelfde oorsprong zijn. Disciplineren betekent eigenlijk om te reguleren of te trainen. Een adolecent is bijna onbuigzaam en niet eenvoudig om te keren zoals een klein kind. Als kinderen vrij hebben rondgelopen en voornamelijk door de externe omgeving zijn gevormd, moeten ouders behoedzaam zijn en niet proberen om in één dag de fouten van een mensenleven te corrigeren.

     Een les op dit gebied heeft jaren geleden een diepe indruk op mij gemaakt, toen ik een tuin aan het schoonmaken was na een ijsstorm. Enkele takken van een grote pijnboom waren afgebroken en bovenop de top van een jonge eikenboom gevallen. Toen de afgebroken takken uiteindelijk waren verwijderd werd het duidelijk, dat de jonge eik vervormd en gebogen was, omdat enkele weken voorbij waren gegaan. Touwen werden om het bovenste gebogen deel van de stam vastgemaakt als richtlijnen. Zij werden strak getrokken en aan stokken vastgebonden, die in de grond waren geslagen. Een dag of twee later konden de touwen wat strakker getrokken worden. Gedurende een periode van maanden werd de jonge boom geleidelijk aan strakker en strakker gebonden. Musar werd effectief toegepast. Zo moet het ook zijn in de levens van jonge mensen, van wie de groei verbogen en vervormd is. De toepassing van "richtlijnen" om de richting van hun groei te veranderen moet stevig verankerd worden en geleidelijk strakker getrokken worden.

     De meest belangrijke dingen, die ouders hun kinderen moeten leren zijn juiste waarden. Elke ouder onderwijst waarden of het nu door actieve inspanning is of door onachtzaamheid. Door onze woorden en onze handelingen brengen wij een boodschap op onze kinderen over, die werkelijk waarde in het leven heeft. Waarden moeten niet alleen goed vorm worden gegeven; zij moeten ook actief onderwezen worden door uitleg en geboden, zoals de volgende schriftgedeelten duidelijk maken.

1. Werd het boek Spreuken geschreven als advies van een vader aan zijn zoon? Was het de bedoeling om wijsheid en begrip over het leven te onderwijzen? Spreuken 1:1-2, 8.

2. Een jong mens, die levenservaring mist, is per definitie naïef over de consequentie van bepaalde keuzes op lange termijn. Werd Spreuken geschreven om een tegengif te verschaffen aan dit natuurlijk gemis van perceptie bij de jongeren en onervarenen? Spreuken 1:4.

3. Spoort de auteur van Spreuken jonge mensen aan om omgang met de verkeerde soort mannen en vrouwen te vermijden - degenen, die de juiste ruggengraat missen en hen zullen verleiden tot oneerlijk of immoreel gedrag? Spreuken 2:12-19.

4. Moeten jonge mensen opleiding en onderwijs leren waarderen en op prijs stellen? Onderwees Koning David Salomo die principes? Spreuken 4:1-7.

5. Moet hard werken gewaardeerd worden? Zegt God, dat jonge mensen kunnen leren van het voorbeeld van de kleine mier? Spreuken 6:6-11. (Opm.: de Bijbel legt er de nadruk op, dat elke mier haar verantwoordelijkheden uitvoert zonder dat iemand anders het voortdurend controleert en zorgt voor het uitvoeren.)

6. Zijn immoraliteit en ontrouw in het huwelijk dom en zelfvernietigend? Spreuken 6:24-32.

7. Het experimenteren van de jeugd met drugs en alcohol kan zeer ernstige en langdurige gevolgen hebben. Wat moeten ouders in dit opzicht hun jeugd leren? Spreuken 23:20-21, 29-30.

8. Hoe belangrijk is reputatie? Welke waarde moeten jonge mensen aan iets dergelijks leren hechten? Spreuken 22:1. Begint het in de kindertijd? Spreuken 20:11.

9. Een andere belangrijke waarde, die jong geleed moet worden is juiste loyaliteit. Welk advies wordt in dit opzicht gegeven? Spreuken 17:17.

10. Grote waarde wordt ook gehecht aan de karaktertrek zelfcontrole of zelfdiscipline. Waar vergelijkt God degenen mee, die niet in staat zijn hun eigen emoties onder controle te houden? Spreuken 25:28. (Opm.: een stad, waarvan de muren naar beneden waren gehaald werd helemaal open achter gelaten en kwetsbaar voor aanvallen.)

11. Hoe moet de houding van een persoon zijn ten opzichte van correctie? Moet men de bron van die correctie liefhebben of er verontwaardigd over zijn? Spreuken 9:7-9.

12. God hecht veel waarde aan onze houding ten opzichte van degene, die minder fortuinlijk zijn dan wij. Wat moeten ouders in dit verband kinderen leren? Spreuken 14:31.

13. Wat zegt Gods wet over de manier waarop jongere mensen de ouderen moeten behandelen? Leviticus 19:32.

     Wanneer aan iemand in de hedendaagse jeugdcultuur gezegd wordt "zich te gedragen" kunt U er van verzekerd zijn, dat het verkeerd valt! Het is overweldigend wat amusement onze jeugd doet en bevordert, wat verloederd en decadent is. Het verheerlijkt de opstandigen en de uitersten. Het lijkt, dat zover het waarden betreft, de enige waarde waarmee de meeste van de gemeenschap in deze tijd mee eens is, "tolerantie" is. In feite is elke keuze van levensstijl iets, dat getolereerd moet worden - behalve natuurlijk de keuze om intolerant te zijn!

     Wij hebben allen het gezegde gehoord: "Je bent wat je eet". Hoewel dit waar is vanuit een voedings-standpunt, is het ook mentaal juist. Ons mentaal dieet heeft te maken met het vormen van de soort persoon, die wij worden. De Apostel Paulus benadrukt: "Voorts, broeders, al wat waar, al wat waardig, al wat rechtvaardig is, al wat rein, al wat beminnelijk, al wat welluidend is, al wat deugd heet en lof verdient, bedenkt dat". (Filippenzen 4:8) Wij kunnen geen houdingen van reinheid in onze jeugd kweken als wij hen voortdurend toestaan om hun verstand te voeden met troep. Gewelddadige, seksueel gedetailleerde televisie shows, films en videospelen, gemaakt voor een vernietigend mentaal dieet.

     Hoe staat het met muziek? Van slaapliedjes tot ophitsende krijgsliederen, praktisch elke stemming kan gecreëerd of versterkt worden door het gebruik van dit medium. Behalve de atmosfeer, die de stemming van de muziek tot stand brengt, moet er ook rekening gehouden worden met de woorden of de boodschap van het lied. Teksten, die dreigend, rebellerend en vulgair zijn of die overspel en ontucht roemen, zijn misplaatst. Door het gebruik van muziekvideo's, die zo populair zijn bij jonge mensen wordt de boodschap, die door het gehoor wordt ontvangen, versterkt door één, die ook gezien wordt. Als een beeld, dat gewelddadig, rebellerend of verleidend is, zowel zichtbaar als door teksten en muziek wordt overgebracht, wordt de invloed op onze jonge mensen eenvoudig vergroot.

     Reinheid betekent een manier van denken en is niet slechts beperkt tot het vermijden van bepaald gedrag. Amusement en kunst moeten de menselijke geest op een hoger peil brengen door het prijzen van hetgeen goed en edel is en hetgeen puur en lieflijk is. Ouders, die in hun kinderen reinheid willen ontwikkelen moeten heel voorzichtig zijn in de keuze, die zij toelaten van muziek, films en boeken.

     De Apostel Paulus legde aan de jonge dienaar Titus uit, dat hij de oudere vrouwen moest aanmoedigen om de grondbeginselen van eerbaarheid en reinheid aan jongere vrouwen te onderwijzen. Het is belangrijk voor ouders, oudere vrienden en familieleden om te helpen leiding te geven aan jonge meisjes op dit gebeid. Rokken, die te kort en te strak zijn, een diep-uitgesneden hals, hoge splitten en andere soortgelijke stijlen worden ontworpen om een seksuele verleidende boodschap uit te zenden naar mannen. Hoewel veel jonge vrouwen zullen ontkennen, dat dit hun bedoeling is en zeggen, dat het alleen "de mode" is, moeten hun ouders hen helpen te begrijpen, dat ondanks het motief om dit te doen, zij een beeld projecteren, dat verleidelijk en seksueel prikkelend is voor mannen. Geen goddelijke jonge vrouw zou zich ooit willen kleden of zich op een manier gedragen, dat het voor een jonge man moeilijk maakt om zijn gedachten rein te houden. Meisjes begrijpen het verschil niet tussen het verstand van de man en de vrouw, tenzij zij actief onderwezen worden. Een innerlijke houding van reinheid en eerbaarheid moet kenbaar gemaakt worden door zowel kleding en uiterlijk als gedrag.

     In samenhang met het onderwijs aan jonge mensen om modestijlen te mijden, die seksualiteit benadrukken, hebben ouders een plicht om Gods benadering van seks op een positieve manier uit te leggen. God schiep ons man en vrouw en Hij zei, dat het zeer goed was! Het onderwijs over seks moet behandeld worden door het uitleggen, dat het een kostbaar geschenk is, dat God heeft gegeven. Wanneer het op de juiste manier gebruikt wordt speelt het een belangrijke rol in wat door God bedoeld was om de meest wondermooie, gelukkige menselijke relaties te zijn, het huwelijk. Als seks wordt misbruikt brengt het leed en pijn voort, dat hele levens te gronde kan richten. Aan jonge mensen moet onderwezen worden, dat een groot deel van hun toekomstig geluk zal afhangen van het leren koesteren van reinheid. Dit is waar, omdat reinheid een noodzakelijke houding is in elk gelukkig, gezond huwelijk.

     Er moet niet alleen het juiste onderwijs en uitleg zijn, maar aan jonge mensen moeten ook de juiste grenzen gesteld worden, die reinheid zullen beschermen. Het toestaan aan teenagers om op de moderne manier stellen te vormen en afspraakjes te maken, is het aanmoedigen van intimiteit zonder verplichting. De Apostel Paulus gebood: "Schuw de begeerten der jeugd". (2 Timoteüs 2:22) Het alleen zijn in intieme situaties moet eenvoudig vermeden worden door degenen, die niet getrouwd zijn. De juiste grenzen, die vanaf het vroege begin opgelegd worden en waarin de jonge mensen getraind worden kunnen hen helpen om later gevaarlijke situaties te vermijden. Jonge mensen hebben veel hormonen en weinig ervaring in het leven. Zij hebben leiding en toezicht nodig.

     Reinheid kan ontwikkeld en aangemoedigd worden, zelfs nu wij ons temidden van een corrupte en onzuivere wereld bevinden. Hoe? Ga in de eerste plaats naar God voor Zijn hulp en zegen. Weet, dat ouders geestelijke leefregels van wat gezond en bevorderlijk is, kunnen aanmoedigen. Dit moet gepaard gaan met het onderwijzen aan jonge mensen om een imago te waarderen en te ontwikkelen, die reinheid weerspiegelt. Samen met positief onderwijs en het vaststellen van veilige en gezonde grenzen zijn dit tactieken om een moeilijk gevecht te kunnen winnen.

     Kunnen ouders hun kinderen werkelijk beïnvloeden of zij God leren kennen en liefhebben? Is het puur een geval van God "roept" onze kinderen of is het mogelijk voor een jonge persoon om God te zoeken en Hem te leren kennen? Wat maakt het verschil, waarom jonge mensen opgroeien en zich aan God overgeven terwijl anderen hun eigen weg volgen en de waarheid verwerpen, zelfs als zij als kind ermee in contact gebracht werden? Er zijn belangrijke sleutels, die begrepen en toegepast kunnen worden in dit meest belangrijke aspect van het bouwen van een goddelijk gezin.

1. Staan de kinderen van zelfs één bekeerde ouder in een speciale categorie in relatie met God? 1 Korintiërs 7:14. (Opm.: de term "geheiligd" betekent, dat deze kinderen apart gezet zijn van de wereld in het algemeen. Zij behoren tot een speciale categorie en hebben toegang tot God vanwege een bekeerde ouder.)

2. Legde Petrus uit, dat Gods belofte aan de bekeerden en hun kinderen was, naast vele andere personen, die God in de toekomst zou kiezen? Handelingen 2:39.

3. Moeten ouders elke gelegenheid te baat nemen om hun kinderen actief te onderwijzen over God en Zijn wegen? Deuteronomium 6:6-7. (Opm.: dit betekent niet, dat ouders tegen hun kinderen moeten preken of zeuren. Integendeel, ouders moeten door de dag Gods benadering en standpunt bespreken over de verschillende situaties, die opkomen.)

4. Wat voor soort ouder was Abraham? Wist God, dat op hem vertrouwd kon worden en dat hij zijn huishouding toegewijd zou onderwijzen in Gods wegen? Zou het feit van Abrahams toewijding het voor God mogelijk maken om zijn familie in de toekomst te zegenen? Genesis 18:19.

5. Waar moeten jonge mensen op gewezen worden om hen een zuiver en goddelijk leven te laten leiden? Is het voor hen een goede gewoonte om schriftgedeelten uit het hoofd te leren? Psalm 119:9-11.

6. Werd Timoteüs door het opvolgen van dit voorschrift vanaf zijn jeugd de geboden van Gods woord onderwezen, de Bijbel? 2 Timoteüs 3:15.

7. Wie werden door Paulus uitgekozen als degenen, die de jonge Timoteüs hebben onderwezen en hem in de goede weg van het leven hebben beïnvloed? 2 Timoteüs 1:5.

8. Jonge mensen kunnen hun eigen relatie met God hebben. Besloten Daniël en zijn drie vrienden, die alle nog tieners waren, om God te gehoorzamen temidden van grote druk om zich aan te passen aan de Babylonische gemeenschap? Daniël 1:6. Wat was het gevolg van hun besluit? Daniël 1:17.

9. Begon de jonge Joodse koning, Josia God te zoeken tijdens zijn tienerjaren? 2 Kronieken 34:1, 3.

10. Wat speelt in de beschrijving van de Apostel Paulus een rol in het wegleiden van iemand van de kennis van de ware God naar geestelijke en morele duisternis? Romeinen 1:21-22, 28. (Opm.: misschien is de grootste voorspeller of jonge mensen in de waarheid blijven als zij opgegroeid zijn, of zij geleerd hebben om diep dankbaar te zijn voor het voorrecht om God en Zijn wegen gekend te hebben toen zij jong waren. Degenen, die dat doen zullen zich aan die wegen vasthouden.)

11. Bedoelde God, dat de hele familie, inclusief de kinderen behalve het onderwijs door hun ouders thuis, voor Hem zouden verschijnen en door Zijn dienaren uit Zijn Woord onderwezen zouden worden? Deuteronomium 31:12-13.

12. Gaf het gezin, waarin Jezus Christus was opgevoed een goed voorbeeld in dit opzicht? Lucas 2:41-42, 52. Hield dit ook regelmatige aanwezigheid op Sabbatdiensten in? Lucas 4:16.

     Deze wereld biedt geen gezonde waarden en houdingen aan Uw kinderen. Sommige ouders concluderen, dat het vrijwel een verloren zaak is, gezien de invloed op school, van media en leeftijdgenoten. Anderen gaan mee en nemen in hun naïviteit aan, dat alles goed zal komen, omdat de ouder een goddelijk leven tracht te leiden en worden geschokt door de gedragingen van hun kinderen tijdens hun jeugdjaren. Wat kan er gedaan worden? De Bijbel geeft ons enkele voorbeelden van de methoden, die ouders gebruiken en de soort problemen, die het gevolg zijn.

     Het boek Genesis geeft verschillende voorbeelden van successen en mislukkingen in het gezin. De gezinnen van Abraham en Lot verschaffen een interessante tegenstelling. God zei, dat Hij wist, dat Abraham zijn gezin zo zou opvoeden en onderwijzen, dat God in staat zou zijn om hen te zegenen en te gebruiken. Lot, de neef van Abraham was ook een rechtvaardig man (2 Petrus 2:7) maar maakte enige beslissingen, die tragische gevolgen voor zijn gezin hadden.

     Terwijl Abraham zichzelf en zijn gezin op afstand hield van de samenleving om hen heen, voelde Lot zich aangetrokken tot "het stedelijke uitgaanscentrum". Op de eerste plaats zegt de Bijbel ons, dat hij zijn tent opsloeg "bij Sodom". (Genesis 13:12) Een poos later zien wij, dat hij feitelijk in Sodom woonde. Sodom was een corrupte, decadente en perverse stad. Lot volgde beslist niet de corrupte praktijken van die samenleving. Feitelijk wordt ons gezegd, dat hij verbijsterd was over de perversiteit van de mensen in Sodom. Toch werd het gezin van Lot zeer beïnvloed en getroffen door hun voortdurende omgang met de Sodomieten.

     Dit kunt U zien in het verslag van Gods oordeel in Genesis 19, die over Sodom en Gomorra werd uitgestort. Twee engelen kwamen naar Sodom en waarschuwden Lot, dat God die verdorven stad zou vernietigen en dat hij en zijn gezin moesten vertrekken als ze gespaard wilden worden. Lots eerste gedachte was bij zijn getrouwde dochters en hun gezinnen. Toen hij hen ging waarschuwen voor Gods aankomende wraak hielden zijn schoonzoons hem voor de gek en weigerden te vertrekken. (Genesis 19:14)

     Deze tragedie begon niet toen de engelen Lot waarschuwden om te vluchten. Integendeel, het probleem begon jaren eerder toen Lot eerst toeliet, dat de cultuur om hem heen de belangrijkste invloed op zijn gezin werd. Dit veroorzaakte, dat Lot en zijn gezin problemen kregen, die Abraham had vermeden.

     Een ander verhaal met tragische gevolgen leest men in Genesis 34. Jakob had twaalf zonen en één dochter. De dochter, Dina werd te veel vrijheid toegestaan om omgang te hebben met buren, die de goddelijke waarden van Jakob en zijn gezin niet deelden. Ten eerste wordt gezegd, dat hij haar toestond om zonder toezicht tijd door te brengen met de naburige Kanaänitische meisjes. De Kanaänieten hadden een zeer nonchalante benadering van moraliteit en hun houding beïnvloedde Dina. Door deze meisjes ontmoette zij een jonge man, Sichem, die zeer snel verliefd op haar werd. Binnen korte tijd bedreven Sichem en Dina ontucht.

     Ouders kunnen niet de enige invloed zijn in het leven van hun kinderen, maar als ze de wil hebben om dat te doen, kunnen zij zeker de voornaamste invloed zijn. Hoe bestrijdt U de invloed van de hedendaagse samenleving? Ten eerste, maak van Uw huis een goddelijke oase temidden van een corrupte wereld. Ten tweede moet U zorgvuldige grenzen stellen in de mate van omgang, die U uw kinderen toestaat met buren en anderen. Ten derde, probeer het gezin en de kerk de middelpunten te maken van het sociale leven van Uw kinderen. Tenslotte, besteedt tijd met Uw kinderen. Gebruik gezinsmaaltijden aan de eettafel, maak uitstapjes met het gezin, ga kamperen en wandelen. Ga dingen doen! Het is belangrijk om regelmatig tijd te besteden aan praten, luisteren, bezoeken afleggen en onderwijzen.

     Hoe pas je deze plannen toe om de belangrijkste invloed te zijn in de levens van Uw kinderen? Een eenvoudig beginpunt is om de televisie grotendeels aan banden te leggen. (Of zelfs te verwijderen) Sta niet toe, dat kinderen zich afzonderen van het gezin, verborgen in hun kamers, afgestemd op hun eigen muziek en surfend op het Net op hun eigen computer. Toen mijn zonen opgroeiden bijvoorbeeld, hadden wij nooit ruzie over de muziek waar zij naar luisterden. De reden was zeer eenvoudig. Wij hadden maar één bron van muziek in ons huis en dat was een stereo in de huiskamer, waar wij samen als gezin naar luisterenden! Mijn vrouw en ik hielpen om de stemming en de sfeer te zetten, die wij in ons huis wilden door de geschikte muziek te kiezen.

     Kinderen moeten geleid en beperkt worden in de keuze van hun vrienden en speelkameraden. Neem niet naïef aan, dat andere kinderen Uw kind niet onjuist zullen beïnvloeden. Ken degenen, met wie Uw kinderen omgaan en de tijd doorbrengen en garandeer het juiste toezicht bij hun spel en activiteiten. Hoewel U ongetwijfeld niet alle toekomstige keuzes, die Uw kinderen zullen maken kunt regelen, moet U nooit het feit uit het oog verliezen, dat U die keuzes belangrijk kunt beïnvloeden als U bereid bent zich daarvoor in te spannen.

• • • • • • •

• • • • • • •