|
De Wereld van Morgen BIJBEL STUDIE CURSUS Kunt U Bijbelprofetie Begrijpen? Les 1
Auteur ..............................John H. Ogwyn Nederlandse Uitgave: Wereld van Morgen Postbus 267 6000 AG, Weert Tel: ++31 (0)495 56 2202 http://www.wereldvanmorgen.org Verenigde Staten: P.O. Box 3810, Charlotte, NC 28227-8010, U.S.A. Tel.: 704 844-1970. Fax.:704 841-2244. http://www.lcg.org http://www.tomorrowsworld.org De Wereld van Morgen Bijbel Studie Cursus heeft geen abonnementsprijs. Deze gratis uitgave is mogelijk gemaakt door de tienden en giften van de leden van de Levende Kerk van God en door anderen, die er
voor gekozen hebben medewerkers te worden met ons in het verkondigen van Het ware Evangelie van Christus aan alle volkeren. Bijdragen worden dankbaar aanvaard en zijn in Nederland aftrekbaar van de belastingen. De Wereld van Morgen Bijbel Studie Cursus wordt gepubliceerd door the Living Church of God. 2301 Crown Centre Drive Charlotte, NC 28227. © Living Church of God. Alle rechten voorbehouden. Nederlandse uitgave: Wereld van Morgen, Postbus 267, 6000 AG, Weert. Eveneens voor adresveranderingen. BC1 Uitgave 1.1, januari 2004. ©2004 LEVENDE KERK VAN GODAlle rechten voorbehouden. Dit boekje mag niet verkocht worden. Alle aanhalingen zijn uit de NBG-bijbelvertaling. • • • • • • • Inhoud
• • • • • • • Van De Uitgevers...Door het aanvragen van deze cursus weet U stellig, dat U iets "verschilt" van de grote meerderheid van de mensheid in deze wereld, die niet hunkeren om uit te zoeken, WAAROM zij hier zijn en die niet willen WETEN, wat de Bijbel werkelijk leert. Maar U heeft deze cursus aangevraagd - U wilt meer leren. Wellicht bent U één van degenen, die door God nu geroepen wordt en die Hem trouw zal blijven, zelfs temidden van deze door en door zieke maatschappij. (Matteüs 22:14; Openbaring 17:14) De eerste les in deze cursus werd ontwikkeld door de Hr. John Ogwyn, een evangelist en jarenlang dienaar, wiens artikelen U wellicht heeft gelezen in ons tijdschrift de Wereld van Morgen. (Tomorrow's World) De Hr. Ogwyn heeft waarlijk een gave om Gods Waarheid op een nieuwe en levendige manier te presenteren, om U te helpen de geheimnissen van de Bijbel te begrijpen. Hij zal de voornaamste schrijver zijn voor het grootste deel van de cursus en wij weten zeker, dat U zijn gave als leraar zult waarderen en er profijt van zult hebben. Maar de Hr. Ogwyn kan niet al het werk voor U doen. Tenzij U Uw Bijbel opent en voor Uzelf de verzen opzoekt, welke hij aanhaalt, zult U niet de kostbare waarheden van de Bijbel voor Uzelf kunnen bewijzen. God wenst, dat Zijn volk zal zijn als die in Berea, "en dezen onderscheidden zich gunstig van die te Thessaloniki, daar zij het woord met alle bereidwilligheid aannamen en dagelijks de Schriften nagingen of deze dingen zo waren". (Handelingen 17:11) Sommigen van U die deze cursus volgen zijn misschien helemaal nieuw in Gods Waarheid. Anderen onder U zijn misschien opgegroeid in de Waarheid, maar hebben nooit de gelegenheid gehad om de dingen, die U geleerd werden, voor Uzelf te bewijzen. Nog weer anderen onder U nemen gewoon de kans te baat om wat U reeds geleerd heeft, te bekrachtigen. Ongeacht Uw achtergrond, deze cursus geeft U een gelegenheid om te LEREN en te GROEIEN - maar U zult slechts eruit halen, wat U erin steekt. Sommigen, die soortgelijke cursussen hebben gevolgd, melden, dat zij de Waarheid effectief leerden, door iedere bijbeltekst, genoemd in de lessen, helemaal uit te schrijven; niet alleen het citaat, maar elk woord van ieder vers, dat geciteerd wordt. Enkelen vonden het beter om niet alleen de bijbelteksten en de antwoorden op elke vraag neer te schrijven, maar zelfs de vragen, op een apart vel papier. Dit lijkt veel werk, maar volgens de Bijbel is God een Beloner voor hen, die Hem ijverig zoeken. (Hebreeën 11:6) Als U deze lessen op Uzelf toepast, zult U zeker merken, dat Uw studie en gebeden zullen toenemen en zult U hechter wandelen met God, naarmate U Zijn wegen en Zijn plan voor U en de gehele mensheid leert kennen. Wat kan meer lonend en de moeite waard zijn voor Uw tijd en aandacht? Wij hopen en bidden, dat U deze cursus zult benaderen met IJVER, om Uw begrip te verdiepen van Gods kostbare gave aan de mensheid-----de Heilige Bijbel. • • • • • • • Over onze voorpagina: • • • • • • • Hoe kan deze Bijbel Studie Cursus U tot nut zijn?Kan iemand werkelijk de Bijbel begrijpen? Juist het feit, dat U deze bijbelcursus heeft aangevraagd, laat zien, dat U de Bijbel wilt begrijpen. Om U daarbij te helpen is precies de reden, waarvoor deze publicatie is ontworpen. Wanneer U deze cursus de komende maanden goed gebruikt, garanderen wij, dat U zult groeien in Uw vermogen om de Bijbel en zijn essentiële boodschap te begrijpen. Waarom bijbelstudie?De Bijbel is verbrand, verboden en genegeerd. Geleerden hebben getracht zijn waarde te minimaliseren, sommigen beweren zelfs, dat het slechts "ouderwetse" proza is en voor geen enkel nuttig doel. Nochtans verdwijnt hij niet! Het was het eerste boek, dat in 1456 door Gutenberg werd gedrukt en het is nog steeds, ieder jaar, 's werelds meest verkochte boek. Het heeft de westerse cultuur diepgaand beïnvloed en is in meer talen en dialecten vertaald dan enig ander boek. Toch, ondanks dit alles, wordt de Bijbel door weinigen gelezen en door bijna niemand begrepen!
In deze cursusles zullen we zien, dat de Bijbel zelfs meer bij de tijd is, dan de hedendaagse krant! Waarom is de Bijbel relevant? Eenvoudig gezegd, de Bijbel is het "instructieboek" van de Schepper - en Zijn instructies zijn altijd van betekenis. Toen God het universum schiep stelde Hij regels in, die alles daarin besturen, inclusief het menselijk leven. De regels of wetten, die het menselijk bestaan besturen zijn net zo betrouwbaar als de wetten, die de natuurkunde beheersen! Niet alleen openbaart de Bijbel de universele regels van menselijk gedrag en relaties, hij openbaart ook het grote meesterplan van de Schepper. De mensheid kijkt naar de pijn en het lijden in deze wereld en vraagt zich af:
De Bijbel is de enige bron, die het grote doel openbaart, waartoe wij geboren zijn! Behalve, dat de Bijbel zich bezig houdt met de werkelijk grote vragen over het leven en het uitleggen van de uiteindelijke bestemming van de mensheid, vertelt hij ons waar we heengaan in deze tegenwoordige wereld. Bijbelprofetie maakt de juiste betekenis duidelijk van de hedendaagse krantenkoppen. De Bijbel bevat niet alleen informatie, die tegenwoordig absoluut relevant is voor ons, maar is ook bewijsbaar het geïnspireerde Woord van God. De bewijzen van vervulde profetie, inhoudelijke samenhang van zijn boodschap en ingeweefd patroon, dragen allen bij tot het bewijzen van de Bijbel als Gods boek. In tegenstelling tot wat velen hebben aangenomen, kan de Bijbel begrepen worden. Als U zijn boodschap ter harte neemt en tracht toe te passen, zal het Uw leven nu veranderen en U leiden naar eeuwig leven. Het is Gods boek en het bevat de woorden voor het leven. De bijbelcursus van de Wereld van Morgen (Tomorrow's World) is ontworpen om U een kans te geven Uw begrip van de Bijbel te ontwikkelen. Iedere les, die U ontvangt zal een ander onderwerp bespreken, welke van vitaal belang is voor Uw leven en Uw begrip van de Bijbel, met een overzicht en een toetst na iedere vierde les. Hoe haalt U het meeste profijt uit deze cursus? Op de eerste plaats moet U zich realiseren, dat het slechts ontworpen is als werktuig of als gids voor Uw studie van Gods boek, de Bijbel. Als U inderdaad de bijbelse lering van een onderwerp wilt gaan begrijpen, zult U zelf de schriftgedeelten moeten lezen. Het is zeer belangrijk, dat U daadwerkelijk elk schriftgedeelte OPZOEKT, waarnaar in de tekst verwezen wordt. Op deze manier kunt U voor Uzelf zien, wat de Bijbel werkelijk zegt en U kunt ook de samenhang lezen. Onderzoek heeft uitgewezen, dat hoe meer we ons verstand gebruiken, hoe diepzinniger we leren. Deze cursus is niet geschreven om U simpelweg over de Bijbel te vertellen, maar opdat U zich de gewoonte aanwent om de antwoorden voor Uzelf op te zoeken. Op deze manier zult U de gewoonte ontwikkelen om de schriftgedeelten te onderzoeken om daarin de antwoorden te vinden op de zeer grote levensvragen. Wij zijn allen schepselen van gewoonten. Bouwt de gewoonte van consistentie in Uw bijbelstudie door een dagdeel en plaats voor Uw studie uit te kiezen, waar U zich kunt concentreren probeer dan iedere dag een specifiek tijdstip apart te zetten van tenminste 20 of 30 minuten, om deze cursus te gebruiken voor het delven in de inhoud van Uw eigen Bijbel.
Leg Uw notitieboek, Uw Bijbel (of Bijbels) en een woordenboek, alsook andere bijbelhulpen klaar voor gebruik als U aan de studie begint. In deze cursus zullen wij af en toe commentaren en verklarende artikelen, over technische punten, opnemen. Deze, samen met van toepassing zijnde artikelen en boekjes, die in iedere les worden aangekondigd, zijn bedoeld om diepte aan Uw begrip toe te voegen van ieder van de onderwerpen, die U zult bestuderen. Sleutels tot Begrip van de Bijbel
Onze gelukwensen met het ondernemen van een van de meest nuttige en opwindendste reizen van Uw leven. Het is een reis, die U brengen zal naar het diepere begrip van Gods openbaring aan de mensheid en naar een grotere waardering van Zijn groot plan en doel voor de gehele mensheid en voor U persoonlijk. LES 1, DEEL 1 De Bijbel: Een Boek voor NU! Vele mensen denken aan de Bijbel, als zijnde een oud boek, dat over lang vervlogen dingen en mensen spreekt. Jezus Christus was de grootste nieuwslezer ooit! In plaats van slechts te spreken over het nieuws van gisteren, zoals gebruikelijk bij nieuwslezers, kondigt Hij van tevoren het nieuws van morgen aan. Hij bespreekt de situatie van de wereld in de jaren direct voorafgaand aan Zijn terugkeer op deze aarde om het Koninkrijk van God te vestigen. De Bijbel is veel meer dan een boek over oude geschiedenis en poëzie; het is een belangrijk boek voor nu.
Er is een geïnspireerde orde van de Bijbel, zoals bewaard in de Hebreeuwse en Griekse manuscripten. Hoewel onze Bijbels in het algemeen al deze boeken bevatten, is de volgorde verschillend en daarom is het goddelijk patroon van rangschikking niet altijd even duidelijk. Het Oude Testament bestaat uit drie gedeeltes, terwijl het Nieuwe Testament uit vier bestaat. Dit is in totaal zeven, het getal, dat God door de schriftgedeeltes heen gebruikt, om voltooiing en perfectie aan te geven. Vroeger telden de Joden een aantal van 22 boeken in het OT. Toen de 22 boeken van het OT toegevoegd werden aan de 27 van het Nieuwe Testament was het totaal 49, zeven maal zeven. Het is duidelijk, dat God de hand heeft gehad in het rangschikken van dit opmerkelijke boek. LES 1, DEEL 2 Stelt de Bijbel slechts het zoeken van de mens naar God voor? Wat is de Bijbel werkelijk? De Bijbel beweert, in tegenstelling tot de verklaringen van de critici, niet alleen het verhaal van het zoeken van de mens naar God te zijn, maar meer nog Gods openbaring aan de mens! Denk hier eens over na. Zou een liefhebbende God willen, dat U Hem leert kennen? Wanneer U Uw bijbelstudie begint, met gebruikmaking van deze cursus, zullen we eerst moeten kijken, naar wat de Bijbel werkelijk beweert.
Gedurende de jaren '60 en '70, wierpen vele archeologische vondsten nieuw licht op de Bijbel en de verhalen, die hij bevat. Het tijdschrift U.S. News and World Report berichtte in zijn uitgave van 24 augustus 1981, dat dergelijke vondsten.......... "bevestigden, dat de Bijbel historisch nauwkeuriger is, dan vele geleerden dachten". De meeste critici en geleerden wezen lang geleden het verhaal van de ondergang van Sodom en Gomorra af als een mythe. Het ware bestaan van de steden zelf werd wijd en zijd betwijfeld. "Nu geloven twee hoogstaande Amerikaanse archeologen, Walter E. Rast en R. Thomas Schaub, dat zij waarschijnlijk de overblijfselen van die steden hebben gevonden, plus de drie andere nederzettingen, waar in Genesis naar verwezen wordt als de 'steden der vlakte'. De ruïnes liggen waar de Bijbel aangeeft, dat ze zouden zijn - binnen een paar mijl van de Dode Zee. Bovendien blijken tenminste drie van de steden verwoest te zijn door vuur, dat volgens de Bijbel door God uit wraak neerkwam". (USN & WR. 24/9/81. pag. 38-39) Een andere vondst, dat niet alleen het bestaan bevestigt van Sodom en Gomorra als historische steden, maar ook licht werpt op vele andere bijbelse verhalen, zijn de kleitabletten van Ebla. De oude stad Ebla was opgegraven in het noordelijk deel van wat tegenwoordig Syrië is. Een Italiaanse professor, Giovanni Pettinato heeft, in spijkerschrift geschreven tabletten, die daar gevonden zijn, vertaald, inhoudende handelstransacties, waarbij beide steden Sodom en Gomorra betrokken waren. Zoals het tijdschrift Time opmerkte: "Vondsten van Ebla hebben waarschijnlijk zelfs een omvangrijker uitwerking. Vele liberale bijbelgeleerden behandelen Abraham niet als een historische figuur, maar als een soort Semitische Koning Arthur. Hun zienswijze is, dat de verhalen over Abraham en de andere patriarchen meer dan 1000 jaar later moeten zijn neergeschreven dan de gebeurtenissen, die zij beweren te beschrijven. In het gebied van de wereld, dat de Bijbel voortbracht, heeft Ebla bewezen, dat er een verfijnde en uitgebreid beschreven cultuur bestond, ver voor Mozes en zelfs Abraham.... Na Ebla, zullen we de Bijbel veel serieuzer moeten nemen als een historisch document." (21/9/81, pag. 77) Behalve informatie, die in verband staat met de patriarchen en de steden Sodom en Gomorra, is er in Ebla ook informatie gevonden, die in verband staat met de uittocht van Israël uit Egypte. Volgens een prominente Egyptoloog van de John's Hopkins universiteit, Hans Goedicke, getuigt een Ebla tablet niet alleen van de uittocht vanuit een Egyptisch perspectief, maar het dateert de gebeurtenis ook rond 1475 v. Chr. Dit is een datum van ongeveer twee eeuwen vroeger dan de aangenomen wetenschappelijke mening en nochtans is het in overeenstemming met het tijdsframe van de Bijbel zelf. Wat te zeggen over de theorie van het meervoudig auteurschap van de traditionele boeken van Mozes? Volgens het tijdschrift Time, meldt de bijbelgeleerde Yehuda Radday van het Israëlisch Technologisch Instituut in Haifa, dat een vijfjarige computerstudie van het boek Genesis laat zien, dat dit het werk is van één enkele schrijver. Professor Radday en drie medewerkers bestudeerden de woorden van de Hebreeuwse tekst en concentreerden zich op 56 kenmerken van taalgedrag, die buiten het gecontroleerde geweten van een schrijver vallen. Door zijn analyses kwam hij tot de conclusie, dat Genesis het werk is van één enkele schrijver en dat de JEDP hypothese (de theorie, verbreid door de hoogste critici, dat het boek Genesis het resultaat is van meerdere schrijvers gedurende een periode van eeuwen) moet worden verworpen. En zo kunnen we doorgaan. Als wij het licht werpen op wetenschappelijk kritisch onderzoek naar de Bijbel, ontdekken we, dat de critici degenen zijn, die tekort schieten, niet de Bijbel. De Bijbel in kaart gebracht.Het Oude Testament I. DE WET 1. Genesis 2. Exodus 3. Leviticus 4. Numeri 5. Deuteronomium II. DE PROFETEN 6. Jozua-Richteren 7. Samuël-Koningen 8. Jesaja 9. Jeremia 10. Ezechiël 11. De Twaalf (Kleine Profeten) III. DE GESCHRIFTEN 12. Psalmen 13. Spreuken 14. Job 15. Hooglied (Lied van Salomo) 16. Ruth 17. Klaagliederen 18. Prediker 19. Ester 20. Daniël 21. Ezra-Nehemia 22. Kronieken Het Nieuwe Testament IV. DE EVANGELIëN & HANDELINGEN 1. Matteüs 2. Marcus 3. Lucas 4. Johannes 5. Handelingen V. ALGEMENE BRIEVEN 6. Jacobus 7. 1 Petrus 8. 2 Petrus 9. 1 Johannes 10. 2 Johannes 11. 3 Johannes 12. Judas VI. BRIEVEN VAN PAULUS 13. Romeinen 14. 1 Korintiërs 15. 2 Korintiërs 16. Galaten 17. Efeziërs 18. Filippenzen 19. Kolossenzen 20. 1 Tessalonicenzen 21. 2 Tessalonicenzen 22. Hebreeën 23. 1 Timoteüs 24. 2 Timoteüs 25. Titus 26. Filemon VII. PROFETIE 27. Openbaring LES 1, DEEL 3 Is het Oude Testament NU van Toepassing? Het Oude Testament omvat meer dan tweederde van de gehele Bijbel.
Het is belangrijk de bijbelse antwoorden te begrijpen voor deze fundamentele begrippen, voordat we meer verder gaan met onze studie van Gods Woord, de Heilige Bijbel.
De kopieën van de Bijbel, die wij bestuderen zijn vertalingen van de originele talen, waarin de Bijbel werd geschreven. Voor het Oude Testament was dit Hebreeuws, met een klein gedeelte van latere boeken, dat in het Aramees is geschreven, een verwante taal. Ons Nieuw Testament is vertaald uit de Griekse taal. De schriftgedeeltes van het Oude Testament werden door God aan de Joodse gemeenschap voor conservering toevertrouwd. (Romeinen 3:1-3) Zij zijn trouw in handgeschreven manuscripten, Masoretes genaamd, geconserveerd door schrijvers. De officiële teksten, die door de Joden zijn bewaard, heten de Masoretische teksten. Deze oude schrijvers zijn verder gegaan dan het bewaren van de nauwgezetheid van de tekst. Zij hielden een telling bij van alle woorden in een bepaald boek, alsook van alle letters. Zij wisten bijvoorbeeld, welk woord en welke letter het midden van een bepaald boek was. Bij het maken van handgeschreven kopieën vergeleken zij de telling, om er zeker van te zijn, dat er zelfs geen lettervariatie in de tekst voorkwam. Jezus Christus was getuige van hun nauwkeurigheid in het conserveren van tekst door te stellen in Matteüs 5:18, dat geen "één jota noch één tittel" verloren zou gaan. De "jota" verwijst naar de letter yod, de kleinste letter van het Hebreeuwse alfabet, die gelijk is aan een apostrof. De "tittel" verwijst naar de decoratieve krullen op sommige letters van het Hebreeuwse alfabet. De gezaghebbende Hebreeuwse tekst is de officiële bewaarde in de Joodse gemeenschap, de Masoretische tekst. In de oudheid geschreven op perkament, gemaakt van speciaal geprepareerde schapenhuiden; deze teksten waren met de hand gekopieerd door zorgvuldig getrainde schrijvers en geconserveerd als rollen. Terwijl vele sektes hun eigen kopieën van de schriftgedeeltes in stand houden, moet aan geen van deze het respect verleend worden als gegeven aan de officiële Masoretische tekst. Ons Nieuw Testament werd door de apostel Johannes vlak voor zijn dood, op het einde van de eerste eeuw, in definitieve vorm gezet. Op dat moment woonde hij in Efeze, een Grieks sprekende stad, gelegen aan de westkust van vroeger Klein Azië. (het huidige Turkije) Dit is dezelfde stad, die gediend heeft als bewaarplaats van de kopieën van de brieven van Paulus, tientallen jaren eerder. (2 Timoteüs 4:13,21) Het is de stad, die in Openbaring 2 gebruikt wordt om de gehele eerste fase van de Kerk van God te vertegenwoordigen. De Griekse manuscripten, die voortkomen van Klein Azië, worden door moderne geleerden geclassificeerd als de Antiochische of Byzantijnse typen. Dit was de tekst, die in de Griekse wereld werd gebruikt, enigszins verschillend van de westerse en Alexandrijnse typen, die in Rome en Egypte zijn geconserveerd. Kopieën van de Byzantijnse teksten werden naar het westen gebracht door geleerden, die vluchtten voor de Turkse invasie in de 15e eeuw. Vele van deze Griekse geleerden en de manuscripten, die zij met zich meebrachten kwamen terecht in de omgeving van Bazel, Zwitserland, na de val van Constantinopel in 1453. Het is van deze manuscripten, dat de gedrukte teksten van Erasmus (1516) en Stephens (1520) oorspronkelijk zijn voortgekomen. De tekst van Stephen was bekend als Textus Receptus (ontvangen tekst) en was de geaccepteerde standaard van het Griekse Nieuwe Testament voor ongeveer drie eeuwen. Met de wijdverspreide acceptatie van de evolutietheorie en de komst van meer kritiek uit wetenschappelijke kringen in de late negentiende eeuw, onderging bijbelvertaling een verandering. Het idee van zich afzettend, dat de Bijbel bovennatuurlijk was geïnspireerd en geconserveerd, beslisten geleerden, dat de oudste manuscripten, wat ook hun oorsprong, dichter bij het origineel waren en daarom ook het meest accurate moesten zijn. Zij begonnen bijzonder geloof te hechten aan teksten en tekstgedeelten, die tot die tijd als inferieur waren beschouwd. De meeste bijbelvertalers van de 20ste eeuw hebben teksten gebruikt, die door de hogere critici waren aangeprezen en verwezen het lezen van officieel geconserveerde teksten naar voetnoten. De Authorized version of King James vertaling (Ned.: Statenvertaling/1618) lang de maatstaf in de Engels sprekende wereld, werd voor het eerst gedrukt in 1611, een prestatie van 7 jaar door 54 geleerden. Het was oorspronkelijk vertaald uit de Hebreeuwse Masoretische tekst en de Griekse ontvangen tekst, getrokken door het werk van vroegere geleerden, zoals William Tyndale. Hoewel er een paar voor de hand liggende fouten in staan, bijvoorbeeld het gebruik van "Easter" in plaats van "Passover" als vertaling van het Griekse Pascha in Handelingen 12:4, streefden de King James vertalers ernaar zorgvuldig en nauwgezet te zijn aan de voor hen beschikbare teksten. Het voornaamste probleem met de King James version voor vele lezers in onze tijd is het gebruik van Engelse woorden, die niet langer algemeen zijn in onze taal (zoals U en gij) of Engelse woorden, die feitelijk veranderd zijn in hun betekenis in de vier eeuwen, nadat de vertaling begon. Als voorbeeld, het woord let [Ned.: weerhoudt] in 2 Tessalonicenzen 2:7 betekende voor de vertalers van de King James versie "to prevent or hinder (Ned. voorkomen of verhinderen)". Ofschoon deze betekenis nog behouden wordt in bijzonder rechtsgeldig gebruik, betekent dit woord in praktisch alle andere moderne verbanden "to allow [Ned. toestaan]", het uiterst tegenover gestelde van de vroegere betekenis. Voltooid in 1982, bood de Nieuwe King James versie een poging om de originele King James te moderniseren. Het is eenvoudiger in het gebruik voor de meeste lezers van deze tijd en heeft nochtans veel van de schoonheid en nauwgezetheid aan de tekst van de originele King James behouden. Het is de meest algemeen aangehaalde vertaling in Tomorrow's World. De meeste andere vertalingen van de 20ste eeuw, zoals de Revised Standard version, de New English Bible, de New American Standard en de International version geven de voorkeur aan de manuscripten, die favoriet zijn bij de hogere critici. Ofschoon het overgrote deel van de inhoud van alle manuscripten hetzelfde is, zijn er een paar betekenisvolle variaties op bepaalde plaatsen. Alhoewel deze vertalingen bruikbaar zijn, moeten zij niet gebruikt worden om leerstellingen te staven op gebieden, waar zij verschillen met de King James vertaling. Er zijn vele andere vertalingen, die werkelijk alles in eigen woorden weergeven. Dat wil zeggen, zij vertegenwoordigen de poging van de schrijver om de tekst te vereenvoudigen door het in zijn eigen woorden te zeggen gebruik makend van eigentijdse taal. Ofschoon deze vaak gemaakt worden om het lezen te vergemakkelijken, zijn ze niet betrouwbaar om technische onderwerpen te bestuderen of om leerstellingen te staven. Sommige andere parafrasen zijn trendy en eenvoudig ter wille van speciaal geïnteresseerde groeperingen en moderne bevooroordeelde. Voorbeelden van een parafrase zijn de Living Bible en de Contemporary English version. LES 1, DEEL 4 Het Informatie Boek De tijdsperiode, waarin we leven wordt vaak de informatie eeuw genoemd. Er is een ongekende hoeveelheid aan informatie beschikbaar over werkelijk elk onderwerp. Toch is het paradoxale, dat hoe meer de ogenschijnlijke kennis en informatie van de mens zich hebben vermenigvuldigd, hoe meer ook zijn problemen en zorgen. Een van de voornaamste redenen is, dat Gods openbaring in toenemende mate als niet van toepassing op onze huidige wereld wordt bestempeld. De realiteit is, dat de Bijbel niet alleen de kostbare kennis van behoud en Gods grote plan voor de mensheid bevat, maar eveneens vele andere belangrijke onderwerpen. Het bevat informatie over leven en liefde, over gezondheid en geluk en omvat elk aspect van de menselijke levenswijze en relaties, tenminste in principe. Sommige dingen liggen besloten in een direct gebod, terwijl andere geleerd worden door voorbeelden of door geopenbaarde principes van wijsheid. Laat ons van nabij bekijken, welke verschillende informatie ingesloten zijn in de Bijbel.
Paulus prees de Joden in de stad Berea, die naar zijn prediking luisterden, omdat zij dagelijks de Schrift "onderzochten (nauwkeurig bestudeerden, navorsten), om te zien of deze dingen zo waren". (Handelingen 17:11) Tegenwoordig hebben we een verscheidenheid aan bijbelse hulpmiddelen ter beschikking om ons onderzoek van Gods Woord veel eenvoudiger te maken en gemakkelijker dan het voor de Bereërs van de eerste eeuw was. Op de volgende pagina is een lijst gemaakt van fundamentele hulpmiddelen voor bijbelstudie, welke U van nut kunnen zijn. Vergeet alstublieft niet, dat zij slechts hulpmiddelen zijn, niet een studie op zichzelf. BijbelconcordantiesHet karwei om een bijbelvers te vinden of een specifieke plaats te onthouden kan soms erg frustrerend zijn. Met behulp van een volledige concordantie kunt U eenvoudig elk woord opzoeken in de Bijbel en de plaats in de tekst. Sommige concordanties wijzen op de originele Hebreeuwse of Griekse woorden, hun juiste uitspraken en hun definities. Tegenwoordig zijn er verschillende uitmuntende bijbelconcordanties op de markt, die waardevolle hulp kunnen bieden voor Uw studie van de Bijbel. Strong's Exhaustive Concordance vermeldt elk woord in de Bijbel en alle schriftuurlijke verwijzingen, waar elk woord gevonden kan worden. Bovendien bevat het een Hebreeuws en Grieks woordenboek (lexicon) aan het eind. The Englishman's Greek Concordance of the New Testament en The Englishman's Hebrew Concordance zijn beiden afgestemd op de woorden in Strong's Concordance. Zij kunnen daarom gebruikt worden door studenten, die geen kennis hebben van het Grieks en Hebreeuws alfabet. Deze twee concordanties zijn gebaseerd op het gebruik van elk Grieks en Hebreeuws woord en niet op de Engelse woorden, waarin ze vertaald zijn. Diverse verschillende Griekse of Hebreeuwse termen, elk met een klein verschil van betekenis, kunnen allen door één enkel Engels woord vertaald worden. Soms worden verschillende Engelse woorden gebruikt om dezelfde Griekse of Hebreeuwse term te vertalen. Deze concordanties helpen iedere plaats te lokaliseren, waar een specifiek Grieks of Hebreeuws woord wordt gebruikt, ongeacht de Engelse uitdrukking, die in de vertaling is gebruikt. Bijbelatlassen, Woordenboeken en CommentarenHet onderzoeken van Gods Woord kan zijn als een reis in een vreemde, nieuwe wereld. Zoekend naar de waarheid van de Bijbel, zult U op onbekende gewoontes stoten en op namen van volken en landen, welke U in geen enkele moderne atlas kunt lokaliseren.
De historische, geografische en sociale achtergrond is heel belangrijk om de vele, anders moeilijke verzen, te begrijpen. Een bijbelatlas helpt oude volken, steden en koninkrijken te lokaliseren. Het laat U de Romeinse wereld zien, waar Paulus doorheen reisde en gemeenten stichtte of de locatie van de twaalf stammen van Israël, tijdens de dagen van Jozua en de rechters. Het is een zeer nuttige hulp om de wereld te zien, zoals het bestond tijdens de verschillende tijdperken, die in de Bijbel worden besproken. Bijbel woordenboeken en bijbelse commentaren helpen bij de uitleg van oude sociale gebruiken, archeologische vondsten en wereldse historische verbanden met in de Bijbel genoemde gebeurtenissen. Echter, elk van deze werken is beperkt door de vooroordelen en vooropgezette denkbeelden van de schrijver. Het perspectief begrijpend van hen, die elke gegeven opdracht bestudeerden, zal de lezer in staat stellen goed te compenseren. Onderstaand dient als een voorbeeld van verschillende soorten naslagwerken, die gewoonlijk beschikbaar zijn voor bijbelstudenten. Deze lijst is niet volledig en wordt niet in alle inhoudelijke uitleg van elke referentie gesteund door Tomorrow's World. Wellicht wilt U één of al deze werken aanschaffen voor Uw eigen persoonlijke bibliotheek; de meeste zijn beschikbaar op de afdeling naslagwerken van Uw openbare bibliotheek.
• • • • • • • Leest U al ons Engelstalig tijdschrift Tomorrow's World, waar profetie tot leven komt? • • • • • • • |